Исчезновение эскимосов-инуитов - жителей рыбацкой деревни Ангикуни

12 ноября 1930 года было обнаружено загадочное, до сих пор не имеющее внятного объяснения, исчезновение всех жителей небольшой эскимосской рыбацкой деревни Ангикуни (Angikuni) у одноимённого озера в Канаде.
Озеро Ангикуни крайне богато на щуку и форель, а окрестные леса всегда славились своим количеством пушного зверья, но далеко не каждому охотнику и рыбаку удавалось отправиться на успешный промысел к озеро Ангикуни, в виду дикости и крайней труднодоступности этих мест.
Одним из подобных умельцев, регулярно охотящихся у озера Ангикуни, был канадский охотник Джо Лабель (Joe Labelle). Именно он и обнаружил пропажу всех жителей эскимосской деревни — как Джо утверждал, он всегда останавливался в деревне Ангикуни на отдых, после тяжёлого путешествия к озеру.
Местные жители были всегда гостеприимны к путнику, а с Джо многие уже успели даже стать друзьями.
Ноябрь 1930 года выдался особенно холодным в тех местах — по пути к деревне Ангикуни Джо сильно замёрз и очень устал. На подступе к деревне он издали оповестил рыбаков о своём прибытии, но к его удивлению, никто из местных никак не ответил, даже собаки не лаяли.
Лабель вошёл в деревню и был ошарашен полным отсутствием людей. Печи в домах были растоплены, на столах стояла тёплая еда, а в некоторых домах её даже не успели снять с печи. Во всей деревне не было ни души, как будто бы все разом ушли, бросив свои дома и вещи — в домах осталась даже тёплая одежда и оружие.
Ни людей, ни собак — охотник Джо Лабель оказался сильно испуган, а окончательно его добило то, что на снегу не было следов, кроме его собственных. Оставаться на отдых в брошенной деревне охотник побоялся, да и шока от увиденного оказалось достаточно, чтобы придать ему новых сил, дабы уйти из брошенной деревни.
За несколько часов безостановочного пути он добрался до ближайшего телеграфа, с которого Джо связался с полицией. Спустя несколько часов в деревню прибыл отряд конной полиции. По пути к ним присоединилось трое местных охотников, оказавшихся неподалёку от озера Ангикуни — это был Адманд Лоран и двое его сыновей. Узнав от полицейских о случившемся, они рассказали о том, что пару дней назад видели странный светящийся объект, медленно движущийся над поверхностью озера в сторону деревни инуитов.
Полицейские и трое охотников при осмотре деревни обнаружили несколько пугающих деталей, которые уставший Джо Лабель упустил. Местное кладбище, расположенное на самом краю деревни, было полностью разорено: все могилы раскопаны и тел не было видно - похоже, что они исчезли вместе с живыми обитателями деревни Ангикуни. Крайне сомнительно, что это было дело рук самих жителей — эскимосы-инуиты очень бережно относятся к покою своих мертвецов, а нарушить его считалось страшнейшим преступлением и грехом для них. Не было уверенности и в том, что могилы разорило дикое зверьё — могилы были раскопаны очень аккуратно, а погребальные камни, ранее уложенные над каждой могилой, были сложены в идеально ровные ряды.
Следующая находка ожидала полицейских в паре сотен метров от деревни. Под тонким слоем снега были обнаружены трупы ездовых собак инуитов, причём выглядели они так, будто бы умерли от голода. Это тоже казалось невероятным, ведь подобные собаки считались главным богатством для любого инуита — он скорее сам бы голодал, чем позволил ездовому псу умирать столь мучительным способом.
Это загадочное исчезновение взбудоражило канадцев на весь остаток года. Практически все предлагали свои версии случившегося, но так и не удалось точно установить, что же произошло с инуитами из деревни Ангикуни. Официальные канадские власти в итоге решили, что жители деревни решили покинуть её, руководствуясь какими-то своими практическими и религиозными представлениями. Разумеется, что эта версия никак не объясняет, почему на снегу не было их следов, почему они бросили одежду и оружие, зачем убили или позволили умереть своим собакам?.. Ныне принято считать, что это всё дело рук (или лапок) пришельцев — многие уверены, что только такая версия может всё «рационально» объяснить: раскопанные могилы, пропажу жителей, убитых собак, странный объект над озером и всё остальное.
Есть одна куда более интересная, но при этом жутковатая версия, гласящая, что инуитов "забрал" Торнгасаке — злой демон из религиозных верований инуитов.
Торнгасаке управляет ордами демонов и злых духов, убивающих и мучающих тех, кто не угоден их господину. Неугодными становятся те, кто не приносит Торнгасаке жертву. Старики инуиты из других деревень были уверены, что их соплеменников похитил Торнгасаке, которому в Ангикуни уже давно не приносили жертвоприношений — якобы пропавшие жители были весьма современны и особо в легенды своего народа не верили, за что в итоге поплатились.
Существует и ещё одно мнение, согласно которому, вся история является выдумкой. На это указывает несколько фактов, самый главный — фантастичность случившегося. Да, все любят пришельцев, неподдающиеся объяснениям события, злых духов... К несчастью (ну или наоборот, если задуматься), в 99% все такие события оказываются выдумкой.
Впервые эта упоминалась в краткой заметке, опубликованной 27 ноября 1930 года в газете "Danville Bee". Заметка рассказывала об охотнике Джо Лабеле, который нашёл брошенный лагерь эскимосов — 6 небольших палаток, в которых проживали женщины, мужчины и дети, всего около 25 человек. Никаких деревень, НЛО, могил или погибших собак.
К заметке прилагалась фотография с брошенными палатками, но уже спустя несколько месяцев было установлено, что она сделана в 1909 году и не имеет отношения к исчезновению инуитов. Следующее упоминание этих событий, в которых лагерь стал уже "деревней", произошло в 1959 году, в художественном романе "Незнакомка" Фрэнка Эдвардса. Вскоре после этого ещё одна интерпретация заметки 1930 года была представлена в фантастической новелле "Фантомы", написанной Дином Кунцем.
Ещё очень интересно, что это за "удалённая" деревня такая, от которой всего за несколько часов можно добраться до телеграфа усталому путнику?..
Очень похоже на то, что небольшая заметка, сомнительная сама по себе, была найдена и раздута несколькими именитыми писателями-фантастами, да так, что теперь все считают описанные события за правду. Как обычно и бывает, с каждым пересказом, эта история приобретает всё новые и новые подробности, которыми в оригинальной заметке 1930 года даже и не пахло.