Автор текста - Валерий Рублёв. 12 апреля 2016 года.
Варанаси – это один из старейших городов
Индии. Также часто называется: Бенарес, Банарес, Каши и Каси.
Город считается святым местом для адептов многих религий: Буддизма, Джайнизма и Индуизма. В Индуизме Варанаси даже считается центром земли.
В индуизме существуют понятия "Сансара" и "Мокша".
Сансара – это круговорот рождения и смерти индуиста.
Мокша – аналог христианского рая в Индуизме.
Адепты индуизма достигают Мокши через цикл многочисленных перерождений. В определенный момент наступает просветление – душа больше не перерождается и начинает жить вечной, всезнающей сущностью.
Достижение душой Мокши, не является наградой за праведную жизнь – душа просто проживает множество жизней прежде чем достигнуть просветления. Единственное, на что может повлиять "праведный" образ жизни, это на следующую материальную оболочку души в период Сансары, так называемая карма: убил кого-то – переродился гадюкой.
В Индуизме считается, что когда человек умирает в Варанаси, то его душа автоматически достигает Мокши. Если человек не успел приехать в Варанаси до своей смерти, то его жизнь в последующем перерождение можно облегчить очисткой кармой – для этого нужно кремировать тело умершего в Варанаси.
В Варанаси три основных места для кремации усопших. Первый, это гхат Маникаринка – для людей умерших по естественным причинам. В километре от Маникарники расположен ещё один гхат, на котором кремируют убийц, самоубийц и жертв аварий или иных трагедий. Для тех, кто не смог позволить себе костёр на гхате, существует современный крематорий.
Далеко не всех усопших можно кремировать. Религия запрещает сжигать детей до 13 лет, беременных женщин – ведь в ней ребенок, больных лепрой тоже не кремируют. Индийских религиозных аскетов – Садху, тоже нельзя сжигать.
Всех вышеперечисленных умерших привязывают к камню и бросают в реку, так что туристам лучше не пить воду из речек в Индии.
Гхат – это ритуальное индуистское сооружение, расположенное на берегу реки. Индийцы проводят на гхате ежедневное ритуальное омовение, и кремируют тела усопших.
Многие жители города, живут в нём только чтобы умереть и с большим нетерпением ждут своей смерти и последующей кремации.
Также, местные зарабатывают на кремации: с туристов просят подаяние на покупку «дорогих» дров для сожжения покойного дедушки. При этом стоимость дров значительно завышают, и сердобольные туристы в итоге оплачивают костры на десяток дедушек.
Выдаются многочисленные липовые документы на фотографирование процесса кремации, с журналистов требуют по несколько тысяч
долларов за разрешение на фотосъемку, с туристов берут по несколько долларов за один кадр. При этом, никаких официальных запретов на фотосъемку нет, можно придти к городским властям и там оформить официальное одобрение на съемку. Бесплатно, но это все равно необязательно.
В итоге, попав в Варанаси, человек чувствует запах множества горелых тел, видит множество стариков ждущих скорой смерти и последующего "просветления", ушлых индусов зарабатывающих на кремации, и реки - заполненные телами усопших.
Обычное зрелище для этого города – купающиеся в реке довольные индусы, а на фоне плавает распухшее тело покойника. А ещё собаки, догрызающие тело прибитое течением к берегу реки. Этакий индийский колорит, не имеющий отражения в индийском кино.
При этом, окна номеров в лучших отелях города, открывают вид на самые популярные гхаты, чтобы туристы могли днём и ночью видеть дым множества сгорающих тел.